Kovaonnisen, köyhyydessä kuolleen maalarin Giacomo Cavedonen (1577-1660) vuonna 1601 tekemä maalaus
Stefanoksesta, ensimmäisestä kristillisestä marttyyrista, joka kivitettiin kuoliaaksi noin 33 j.Kr. (Ehkä olette nähneet TV-elokuvan Idän pikajunan arvoitus vuodelta 2010, jonka alussa tapahtuu uskottoman vaimon kivitttäminen Konstantinopolissa/Istanbulissa. Järkyttävä kohtaus.)
Samoihin aikoihin kuin Giacomokin syntyi Savoon muuttaneelle uudisasukkaalle poika, joka sai nimen Tahvo marttyyri Stefanoksen mukaan. Poika kastettiin ja merkittiin kirkonkirjoihin todennäköisesti Stefanukseksi, mutta sukututkijoilla on usein tapana suomentaa pappien merkinnät.
Tiedän Tahvosta vain sen, että hän eli 1500-luvulla ja on mieheni ja lasteni esi-isä. Tässä yhden suvun yhden sukuhaaran nimiluettelossakin on dramatiikkaa, veristä valtataistelua - ja optimismia. Esikuvina nimille on antiikin jumalia, marttyyreita, kuningas, arkkienkeli ja pyhimyksiä. Nimistä paljastuu monia kulttuurikerrostumia.
Nimi Stephanos,
kreikk. Στέφανος 'kruunu', 'seppele',
esiintyy jo Homeroksella.
Muinaisessa Kreikassa voittajalle annettiin seppele, josta kuninkaan kruunu on symboli. Keskiajalla kuninkaiden kruunut olivatkin usein keveitä "seppeleitä".
Nikolaus antaa salaa raahaa köyhille tytöille myötäjäisiä varten. The dowry for the three virgins (Gentile da Fabriano, c. 1425) Kuva: Wikiewand.com
Pyhä Nikolaus, ihmmeidentekijä ja salaperäinen lahjojen antaja on joulupukin esikuva
Sukuluettelon ensimmäinen Tahvo antoi vuonna 1610 syntyneelle pojalleen nimen Niilo Pyhän Nikolauksen mukaan. Nimen kreikkalainen muoto Nikolaos tarkoittaa 'voittajaa'.
Rublev: arkkienkeli Mikael
Niilon poika sai nimen Mikko mahtavan ja pelottavan arkkienkeli Mikaelin mukaan. Nimi tarkoittaa 'Jumalan kaltainen', ja Mikael on arkkienkeli juutalaisuudessa, kristiuskossa ja islamissa.
Tukholman vaakunassa on Pyhän Eerikin kuva, joka on peräisin keskiaikaisesta sinetistä
Vuonna 1743 syntyi tähän talonpoikaisukuun poika, joka kastettiin Erikiksi. Skandaavista kieltä oleva nimi 'Eirik' tarkoittaa 'aina hallitsija'. Nimi viittaa 1100-luvulla eläneeseen Ruotsin kuningas Erikiin, joka murhattiin valtataistelussa ja julistettiin myöhemmin pyhimykseksi.
Pyhä Laurentius on kirjojen ja kirjastojen suojeluspyhimys. 1810 syntynyt poika sai nimen Suomessa tunnetun marttyyrin Pyhän Laurentiuksen mukaan. Viroa oleva nimi Lauri, alkujaan Laurentius tarkoittaa 'laurus', 'seppele´, 'laakerilla seppelöity'.
1900-luvun alussa annettiin tämän suomalaisen luterilaisen suvun pojalle nimi Aaro Mooseksen veljen, Vanhan Testamentin ylipapin mukaan. Kirjastot.fi kertoo, että "etunimi Aaron on hepreankielinen nimi. Sen alkuperä on hämärähkö, ehkä muinaisegyptin 'vuori', ''vuorelainen', 'valistunut'.
Rembrandt: Evankelista Matteus ja enkeli
Aaron tyttären pojanpoika on nimeltään Aaro, ja Aaron vanhempi poika on Erik. Nuoremman pojan nimi on Matti, apostoli ja evankelista Matteuksen mukaan, alkujaan hepreaa, Mattyahu, ’lahja’, 'Jumalan lahja'.
Pyhä Markus ja leijona keskiaikaisessa käsikirjoituksessa. British Library
Myös apostoli ja evankelista Markus sai suvusta kaiman Marko.
Nimi on latinaksi Marcus, ’mart-kos’, antiikin 'sodanjumalalle Marsille omistettu'. Marcus oli yksi kolmesta yleisimmästä nimestä muinaisessa Roomassa.
Suomalaisilla hautausmailla on usein suuria puita, ja ne voivat olla metsähautausmaita kuten Honkanummi Helsingin seudulla.
Entä muinaisuomalaisten jumalien nimet? Mieheni sai toiseksi nimekseen suomalaisen metsänjumalan nimen Tapio. Luterilaisissa etunimissä on ollut jo vuosisatoja monikulttuurisuutta, jälkiä monista kulttuurikerrostumista, monista uskonnoista kertovia nimiä. Usein on samassa suvussa samoja nimiä vuosisadasta toiseen, myös naistennimissä, joista kirjoitan myöhemmin.
Kuvat enimmäkseen Wikiwand.com
